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讲述的。《佛祖统纪》卷二十六，即《净土立教志》对净土宗的祖师传承是这样记载的： 始祖：庐山东林慧远； 二祖：长安光明善导； 三祖：南岳般舟承运； 四祖：长安五会法照； 五祖：新定台岩少康； ...传》推定的。宗晓在《莲宗继祖五大法师传》中说：“莲座之位，既以远公为始祖，自师归寂，抵今大宋庆元五年已未，凡八百九十矣。中间继此道，乃有五师：一曰善导师，二曰法照师，三曰少康师，四曰省常师，五曰宗颐师...
根通
|佛学论文|因明|五明|
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道绰、善导三祖铜像及日本信众敬送的三祖画像。玄中寺既为昙鸾初祖所创建，又为道绰一生倡导念佛的道场，同时又是被称为弥陀化身的善导归信净土法门的圣地，可以说是真正的净土祖庭。然而，多年来，神圣的殿堂中却没有...一脉相传的净土教义广为流传，日本又有许多净土支派产生。日本净土真宗并将印度龙树、世亲，中国昙鸾、道绰、善导，日本源信、源空，尊奉为净土宗的“三国七祖”。
日本佛教净土宗信众十分感恩于中国玄中寺三...
悟证法师
|佛学论文|因明|五明|
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遂传衣钵予慧可，并嘱咐道：“内传法印，以契证心。外付袈裟，以定宗旨。”并留下偈语：“吾本来兹土，传法救迷情。一花开五叶，结果自然成。”后人称达摩祖师为东土初祖，慧可则为二祖。
慧可临灭，传衣钵于三祖僧璨，僧璨行化于北方时，正值北魏武帝灭佛，三祖遂南下岭南，隐于博罗罗浮山达三年之久，后隋文帝统一天下，佛教复兴，三祖返回北方。三祖后传法于四祖道信，道信传衣钵于五祖弘忍。
（四）六祖惠能与顿...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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黄帝、蚩尤之战，黄帝、炎帝之战，促成了中华民族的形成和文明的产生。她由轩辕黄帝城、黄帝泉、轩辕湖、蚩尤寨、蚩尤泉、桥山、三祖纪念堂等景观组成，为游人提供了中华民族人文三祖黄帝、炎帝、蚩尤在这里生息战斗的...等五大水系贯通。各类水库100余座。淡水水域24万亩。还有地热资源18处，现已开发了赤城温泉、怀来温泉和阳原三马坊温泉等。被誉为“关外第一泉”的赤城温泉，海拔942米，平均气温5.7℃，在全国2500...
张家口市旅游局
|五明研究|
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三昧，即诵曰：“是真精进，是名真法供养。”汾阳无业大达国师一生答学者之问，但曰：“莫妄想。”是谓称性之语，见道径门。而禅者易其言，反求玄妙，可笑也！ 三祖《信心铭》、志公《十二时歌》、永嘉《证道文》，...解何存？真性了然，寂无存泯。所以若言即与不即，皆落是非。瞥挂有无，即非正念。故三祖大师云：‘才有是非，纷然失心。’时有僧问：‘凡涉有无，俱成邪念，若关能所，悉堕有无，如何是正念而知！”答曰：‘...
(宋)慧洪 著
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：信受经典、观照般若、方便教行、五家宗风等四个时期。三祖以前尚保持印度之禅法；四祖以后渐立中国禅法之特色；五家宗风期无论制度上、教法上都已纯中国化了。本文均以具体之资料为佐证，以利读者之简择。 p....思想相形失色，几已取而代之，是谓博。自禅宗以降即为返约。 就以禅宗本身而论，除了南北朝之发凡外，北宗算是博，南宗算是约。或单就禅而论：三祖以前算是博，四祖以后算是约。 “分久必合、合久必分；”“...
李志夫
|佛学论文|因明|五明|
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困则眠， 家中有宝休寻觅，对境无心莫问禅。” 陈仁宗之后，有二祖法螺，三祖玄光，合称“竹林三祖”。法螺创立琼林院，编撰佛经，著有《参禅旨要》等。最重要的是，在国王的支持下，在琼林寺中坚持印刻佛教...创作禅诗。该派因得皇室大力扶持，成为陈朝时期越南佛教的主要派别，对越南佛教的发展影响很大。这样形成了竹林禅派三祖，也形成了越南佛教黄金时期的标志。 佛教禅宗不讲究烦琐的礼仪，不重戒律，主张坐禅修行，...
(越南)阮氏金凤
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著名禅僧圆照宗本、同苏轼及赵抃合称“龙井三贤”的辩才元净，台净双修的慈云忏主遵式，净土宗七祖圆净省常，孤山法师中庸子智圆，云门宗高僧明教契嵩，中兴华严宗的净源等；南宋时有住持径山的临济宗杨歧派高僧大慧宗杲，禅净双修著名的曹洞宗高僧真歇清了，曹洞宗十三祖并被日本曹洞宗奉为祖师的长翁如净，对日韩都有甚大影响的杨歧高僧无准师范等；元代时有高峰原妙，中峰明本，元叟行端，湛堂性澄，玉冈蒙润，楚石梵琦等；明代...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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考察。羞因建立华严宗祖师有五祖说、七祖说和十祖说之三种，据此传统与己证，所得之勘考，五耝说是在中国树立本宗之教学有其伟大之功绩，所以除了所谓传法祖师意义以外，七祖说是在中国五租说之上加了印度之马鸣、...决定上三祖之相承。此事在宋高僧传中也有明示。继承法藏正是澄观，从这一点暗示推选为上四祖，所以暗示宗密自己为第五祖之意，基于此等情形，承迁在金师子章注疏序中，将五祖之名并列，净源直接承受此说，以五祖相承说...
龟川教信著
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人们为了纪念慧可在这三县交界的高山上驻留过的一段不短的时间，所以叫此山为二祖山。据说唐朝曾有僧人在此及界岭头两处建过名为二祖的寺庵，塑过二祖佛像，清朝后期有刘诚意大仙在此修行过。四
??...中国佛教禅宗的初祖。”难怪诗仙李白卜居司空时看见二祖道场、三祖求法受钵之地，发出“玉案赤文字，世人不可读”的感叹，香港宝莲寺著名高僧圣一法师朝拜司空山，感慨非常，写下了“司空名山，二祖道场，衣钵单传，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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